пʼятниця, 20 січня 2012 р.

like it!!! ))))))

Водолей гороскоп на 2012 год

Открой сердце своему счастью!

Удачный год для крупных финансовых операций, связанных с недвижимостью и транспортом! Можно прогнозировать успешные поездки и построение отношений с иностранными компаниями. Благоприятное время для сотрудничества с банками и финансовыми учреждениями. Инициативы и начинания получат развитие. Хорошее время для работы со СМИ, образовательными и рекламными компаниями. 2012 год развяжет кармические узлы, которые стягивали ваши мечты и не давали возможности реализовать сокровенные желания. Благополучие через дом, семью. Может возникнуть желание послать куда подальше дела, особенно если работа вам не нравится, не приносит душевного удовлетворения. Но поступать так не советую до тех пор, пока не найдете дело по душе! В 2012 году Водолеи начинают период (до сентября 2015-го) духовной эволюции. А это предполагает выход на новый уровень, а не уход от проблем настоящего!

Год творчества, любви, детей, дома, семьи и путешествий!

РАБОТА

Прогнозируется напряженный январь! Это напряжение будет связано с влиятельными людьми, государственными контролирующими органами. Ситуация врéменная, и если вы проявите лидерские качества и готовность решать задачи, то уже в феврале обстоятельства отступят: будут найдены нужные решения и год сложится удачно! Очень важно в 2012 году тактическое планирование, вплоть до ежедневных планов и почасовой росписи дел и задач! Дисциплина и эмоциональный фон в коллективе очень важны.

ДЕНЬГИ

Сложный январь! Этот месяц проверит ваши способности вести серьезные финансовые дела и откроет двери к серьезным деньгам. Но ждать больших доходов не следует. Деньги, которые вы будете зарабатывать, уйдут на семью, недвижимость и долги, с которыми вы в 2012 году рассчитаетесь практически полностью. Удачный год для крупных покупок и продаж, а это офис, дом, квартира, земельный участок, автомобиль. Можно осуществлять покупки в кредит, а за проданную собственность получать частями.

ЛЮБОВЬ

Самая удачная сфера! От встречи с любовью — до создания семьи и рождения ребенка. Причем все может произойти настолько неожиданно и даже спонтанно и сумасбродно, что окружающие, особенно ваши близкие, будут в некотором шоке. Но когда приходит любовь, нарушаются все правила и законы. Семейные Водолеи больше будут находиться дома и, как ни странно, получат от этого больше удовольствия, чем от деловой и социальной суеты! Дом даст силы, домашние вас поддержат, главное — не давите!

ЗДОРОВЬЕ

Астрологические показатели указывают на возможные проблемы, связанные с желудочно-кишечным трактом, эндокринной системой, поджелудочной железой. Есть опасность возникновения заболеваний со сложной или неопределенной этиологией. Чтобы обезопасить себя, уже в январе-феврале пройдите профилактическое обследование имеющихся у вас проблем и начните курс соответствующего лечения или оздоровления. Также откажитесь от эмоциональной анархии. Контролируйте свои чувства и не давайте им овладеть вами!

 
 
 

четвер, 19 січня 2012 р.

hakuna matata

Эти строки следует перечитывать как минимум, раз в неделю! Пожалуйста, дочитайте до конца.

Написано Региной Бретт, 90 лет отроду, Кливленд, Огайо.

Желая отметить свое 45-летие, я составила 45 уроков, которые преподала мне жизнь.

Это самая востребованная колонка из всех, что я когда-либо писала.

Мне стукнуло 90, и вот, я снова публикую эту колонку:

1. Жизнь несправедлива, но все же хороша.
2. Если сомневаешься, сделай еще шажок вперед.
3. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на ненависть.
4. Работа не позаботится о тебе, когда ты болеешь. Это сделают твои друзья и родители. Береги эти отношения.
5. Каждый месяц оплачивай долги по кредиткам.
6. Не обязательно выигрывать в каждом споре. Согласись или не согласись.
7. Плачь вместе с кем-то. Это лечит лучше, чем плач в одиночестве.
8. Допустимо злиться на Бога. Он поймет.
9. Копи на пенсию с первой зарплаты.
10. Когда дело доходит до шоколада, сопротивляться бессмысленно.
11. Примирись со своим прошлым, чтобы оно не испортило твое настоящее.
12. Можно позволить себе заплакать в присутствии своих детей.
13. Не сравнивай свою жизнь с чьей-то. Ты и понятия не имеешь, что им приходится испытывать на самом деле.
14. Если отношения должны быть тайными, тебе не стоит в этом участвовать.
15. Все может измениться в мгновение ока. Но не волнуйся: Бог никогда не проморгает.
16. Сделай глубокий вдох. Это успокаивает мысли.
17. Избавься от всего, что нельзя назвать полезным, красивым или забавным.
18. Что не убивает, делает тебя сильнее.
19. Никогда не поздно иметь счастливое детство. Однако второе детство зависит исключительно от тебя..
20. Когда приходит время следовать за тем, что ты действительно любишь в этой жизни, не говори <нет>.
21. Жги свечи, пользуйся хорошими простынями, носи красивое нижнее белье. Ничего на храни для особого случая. Этот особый случай - сегодня.
22. Подготовься с избытком, а потом будь что будет.
23. Будь эксцентричным сейчас. Не жди старости, чтобы надеть ярко-красную одежду.
24. Самый важный орган в сексе - это мозги.
25. Никто, кроме тебя, не несет ответственности за твое счастье.
26. При любой так называемой катастрофе задавай вопрос: <Будет ли это важно через пять лет?> '
27. Всегда выбирай жизнь.
28. Прощай всё и всем.
29. Что другие думают о тебе не должно тебя волновать.
30. Время лечит почти всё. Дай времени время.
31. Неважно, плоха ли ситуация или хороша - она изменится.
32. Не принимай себя всерьез. Никто этого не делает.
33. Верь в чудеса.
34. Бог любит тебя потому что он - Бог, а не из-за того, что ты что-то сделал или нет.
35. Не нужно изучать жизнь. Ты появляешься в ней и делаешь столько, сколько успеешь.
36. Состариться - более выгодная альтернатива, чем умереть молодым.
37. У твоих детей есть только одно будущее.
38. Все, что в итоге имеет смысл - это то, что ты испытал любовь.
39. Выходи гулять каждый день. Чудеса происходят повсеместно.
40. Если бы мы сложили в кучу все наши проблемы и сравнили их с чужими, мы бы живо забрали свои.
41. Зависть - это пустая трата времени. У тебя уже есть все, что нужно.
42. Однако самое лучшее ждет впереди:
43. Неважно, как ты себя чувствуешь, поднимись, оденься и выйди на люди.
44. Уступай.
45. Хоть жизнь и не повязана бантиком, это все равно подарок.

Подсчитано, что 93% людей не перешлют это сообщение. Если вы
относитесь к тем 7%, кто все же перешлет его, отправьте это письмо под
заголовком <7%>
 

hakuna matata

до того "хорошого" що було можна ставитись "двояко":
- або плакати що воно вже минуло,
- або тішитись тим що воно таки було !
 

hakuna matata

 
 
 
Иньский Металл

Для стихии Металла-Инь сексуальное стремление значит, пожалуй, не меньше, чем сексуальное удовлетворение. Тонкий и чувствительный иньский Металл просто облучает потенциального партнера своим желанием. Вместе с тем вы, подобно детектору металла, принесенному на пляж, способны остро ощущать энергию вокруг себя, едва уловимую вибрацию, самые крохотные электрические заряды. И настолько остро это ощущение, настолько наэлектризована ваша система восприятия, что иньскому металлу иногда бывает сложно даже выйти в свет - особенно, если вокруг царит буйство страсти и вашей собственной энергии.

Если вы относитесь к стихии иньского Металла, вы можете столкнуться с проблемой излишней секретности, когда интимного разговора по душам не получается не только за стойкой бара, но и в спальне. Здесь дело не в том, что никому нельзя доверять, - вы, скорее всего, опасаетесь впасть в зависимость от партнера по поводу сексуального удовлетворения.

Для человека, относящегося к стихии иньского Металла, любовь связана с глубокой сексуальной потребностью; но его сексуальность постоянно должна подпитываться романтическими и честными отношениями. Вы нуждаетесь в глубоких эротических переживаниях, но при этом должны опасаться искушения случайных сексуальных контактов, не имеющих для вас никакого значения. Иньский Металл стремится к разнообразной и яркой половой жизни именно потому, что любовь для него - это Секс; так что, как бы тяжело вам ни было сдерживать свою потребность в физическом контроле над партнером, поймите: предоставленная вами партнеру свобода принятия сексуальных решений и инициативы в интимной сфере является настоящим путем к внутренней уверенности.

У Металла Ян дилемма заключается в том, что он может побуждать других к экспериментаторству в сексе, но его собственные закоснелые энергии будут создавать большое внутреннее трение. Вашим сторонником является честность; если вы на самом деле хотите заняться изучением запретных форм секса или его экзотических вариантов, лучше прямо сообщить о своих желаниях партнеру. Каким бы хитрым вы ни были, поймите, что другие далеко не всегда разделяют ваши вкусы (и вашу энергию)!



Характерные отличия для вашего знака:
Мужчина-Металл
"Лоб его был украшен златом,
И цепь тяжелая лежала на груди..."

Быть уверенным в себе, в своей правоте до такой степени, чтобы убедить в этом всех окружающих, - для большинства из нас подобная задача кажется почти недостижимой. Для нас - но не для мужчины-Металла, который не только одержим ощущением своей индивидуальности, но и полон категорической решимости доказать всем, какой он особенный. Дело не в том, что мужчина-Металл отличается нахрапистостью - он просто настолько убежден в своей непогрешимости, чести и способности управлять другими людьми и событиями, что любой человек, который встретится ему на пути, при прощании будет убежден в том же.

В цикле стихий Металл символизирует богатство и процветание; соответственно люди, принадлежащие к стихии Металла, оказываются наиболее амбициозными, нередко самыми безжалостными и обычно самыми преуспевающими на любом пути и в любой сфере деятельности. Пожалуй, единственная проблема мужчины-Металла состоит в том, что обнаружив, наконец, клад с сокровищами, он не чувствует того высшего и окончательного счастья, на которое надеялся.

То же происходит и в его интимных отношениях. Самое сложное для Металла - необходимость согласиться с тем, что в личных отношениях иногда необходимо просто остановиться и внимательно выслушать партнершу. Металл изначально предполагает, что партнерша, которую он выбрал (а выбирает всегда он сам), поспешно откликнется на любую его прихоть. Он легко и без колебаний возьмет на себя роли добытчика в семье, соблазнителя, любовника и отца одновременно. Для женщины, которой удалось подобраться к нему поближе, он на первый взгляд покажется удачной находкой, но несокрушимая цепь символизирует не только убеждения мужчины-Металла, но и его сердце.

Больше всего Металл любит ощущать бразды правления в собственных руках; он понимает, что такое властвовать. Слово "Власть" незримо начертано на лбу мужчины-Металла, и потому, едва в его дверь постучится новая любовь, как Металл применит свой излюбленный "крутой", тонкий и (как ни странно) навязчивый подход, чтобы с его помощью направить начинающиеся отношения в нужное ему русло. Такая самовлюбленность и независимость данного типа личности говорит о том, что этот кусок Металла столь же однонаправленно относится и к женщинам. Впрочем, это дает ему определенное преимущество в личных отношениях. По-настоящему закрепив такие отношения с партнершей, которые поддерживают его изначальное восприятие любимой женщины, Металл вряд ли соберется "на сторону". Однако временами Металл может уходить в одиночество. В таком состоянии он склонен к самокритике, сомнениям и самокопанию. В такой период быть рядом с Металлом очень сложно, лучше оставить его наедине с собой; с другой точки зрения такие периоды депрессии ему совершенно необходимы для восстановления сил и готовности с новой энергией продолжить с того места, где он остановился.

Важным аспектом неутолимого голода власти у Металла являются амбиции, так что не удивляйтесь, если при возникновении конфликта между личной жизнью и карьерой Металл забросит первое ради второго. Его чувство независимости и превосходства вынуждает Металл быть невероятно преданным избранному жизненному пути, и если партнерша, которую он встретил, проложила свой путь в другом направлении, в определенный момент он вполне может подсказать ей, где находится та дверь, которую она может захлопнуть за собой.

Металл всегда исходит из предположения, что свои личные отношения он строит непогрешимо. Если женщина по какой-нибудь причине отдалится от него, он вполне способен изменить свое отношение к происходящему так, чтобы прийти к выводу, что все происходит по его плану (как ни странно, его планы обычно включают и такие варианты). Иногда Металл, ни перед чем не останавливаясь, разрушает те отношения, которые, по собственному убеждению, он же и создал. Здесь, если хотите, вы имеете дело с "неправильным типом" Металла - типом, который страдает от собственных заблуждений относительно власти, который потерял ощущение себя и отказывается положиться на чью-либо эмоциональную поддержку. Такие среди мужчин Металла действительно встречаются.

В некотором отношении мужчина-Металл совершенно непробиваем. Его сила и серьезное отношение к жизни могут вызвать ощущение, что он холоден, лишен чувств и любви. Однако на деле он обладает незаурядной интуицией, способен выстоять там, где другие ломаются, а уж сталь его нервов изумит кого угодно. Выносливость - вот слово из словаря Металла, которое играет основную роль в достижении целей. В физических отношениях мужчина-Металл может быть тяжелым на подъем: романтическое начало способно высечь из него лишь искру первого интереса, да и то при условии, что за этим последует какая-нибудь форма интеллектуальной стимуляции. Встречаются и одинокие мужчины Металла; мимолетный флирт или случайное знакомство не будут иметь для них особого значения - но на качествах Металла как любовника это не отразится!

Мощная интуиция Металла значит, что он, как правило, знает, что именно возбуждает его партнершу, еще до того, как настанет время заняться любовью. В первый момент Металл в спальне может показаться расчетливым, слишком опытным и мудрым, однако с течением времени он способен "размягчиться", превращаясь в действительно нежного и страстного любовника. Впрочем, секс для мужчины-Металла всегда остается очень сильным удовольствием и заодно формой изучения самого себя. Партнерше лучше быть готовой к тому, что Металл временами будет производить впечатление человека, думающего только о себе.

Иногда маска серьезности, которую носит Металл в своей интимной жизни, на деле скрывает одиночество мятущейся плоти. Металл способен оставаться счастливым и наедине с собой, но в обществе женщины, которая уважает и ценит предприимчивость Металла и его одержимость самим собой, он может стать верным и преданным партнером. Целостность - вот та связь, которая не дает развалиться звеньям его несокрушимой цепи.

Металл замечательно сосуществует вместе с Землей; его вполне устраивает возможность управлять приливами и отливами Воды. В определенном смысле приспособляемость и беспокойство Воды являются именно тем, чего недостает Металлу для понимания того, что отношения с людьми - это нечто большее, чем позвякивание железной цепи на груди. В союзе с Огнем он может почувствовать себя горячим, раскаленным добела Металлом, который выманили из его собственной автономии! Почти детская непоседливость Огня весьма отличается от убежденности и мотивированности Металла, так что"несмотря на взаимное притяжение противоположностей (что иногда ведет к невероятно эротичным взаимоотношениям), могут наступать времена, когда Огню надоедает регулярное стремление Металла побыть в одиночестве, а Металл буквально чернеет от пылкой любви Огня к удовольствиям.

Партнерша, которая принадлежит к стихии Дерева, может ли-шиться своих общих и социальных функций; ко всему она обнару-. жит, что ей невероятно тяжело жить с настолько озабоченным собой человеком. С другой стороны, едва Металл осознает, что его значимость в отношениях - ничто, в сравнении с глобальными альтруистическими ценностями, которые волнуют Дерево, - как всякая привлекательность Дерева померкнет в его глазах. Наибольшее испытание для мужчины-Металла (помните Железного человека в "Волшебнике Изумрудного города"?) состоит в том, чтобы найти собственное сердце, потому что эта одинокая, ни от кого не зависящая душа действительно им обладает!

 
 

вівторок, 17 січня 2012 р.

о сознанность )) /

Будь Спонтанным

 

Когда ты действуешь, ты всегда действуешь из прошло­го. Ты действуешь из опыта, который накопил, ты дейст­вуешь из заключений, к которым пришел в прошлом, —

как ты можешь быть спонтанным?

Прошлое главенствует, и из-за этого прошлого ты не можешь даже видеть настоящего. Твои глаза так полны прошлым, дымом прошлого, что такое великое видение невозможно. Ты не можешь видеть! Ты почти совершен­но слеп — слеп из-за дыма, слеп из-за прошлых заключе­ний, слеп из-за знания.

Знающий человек — самый слепой человек в мире.

Поскольку он действует из своего знания, он не видит, что происходит. Он просто продолжает механически дей­ствовать. Он чему-то научился; это стало в нем заготов­ленным механизмом, и он действует из него.
 
 
 

Человек обычно действует из прошлого — а жизнь продолжает меняться. У жизни нет обязательства соот­ветствовать вашим заключениям. Именно поэтому жизнь так сбивает с толку — сбивает с толку знающего челове­ка. У него есть все заготовленные заранее ответы, Бхагавад-Гита, Святой Коран, Библия, Веды. У него все заготов­лено, он знает все ответы. Но жизнь никогда не задает дважды одного и того же вопроса; поэтому знающий человек никогда не дотягивает до жизни.

 

о сознанность )) /

Будь решительным

Ум всегда не решителен. Дело не в уме одного или дру­гого человека; ум есть нерешительность. Действие ума состоит в том, чтобы колебаться между двумя полярны­ми противоположностями и пытаться найти правильный выход. Это все равно что закрыть глаза, чтобы найти дверь. Конечно, ты почувствуешь, что висишь между дву­мя возможностями — пойти в ту или в эту сторону; ты будешь всегда в состоянии или-или. Именно это и есть природа ума.

Сирен Кьеркегор был великим датским философом. Он написал книгу «Или-Или». Это был его собственный жизненный опыт — он не мог принять решения ни в чем! Все было всегда так, что если он решал в пользу одного, правильным казалось другое. Если он решал в пользу другого, правильным казалось первое. Он остал­ся холостым, хотя одна женщина очень любила его и сде­лала ему предложение. Но он сказал:

— Я должен это обдумать: женитьба — это большое дело, и я не могу сразу сказать «да» или «нет».

И так он и умер с этим вопросом, и так и не женился.

***

Он прожил долго, может быть, семьдесят лет, и все это время постоянно спорил и дискутировал, но не нашел ника­кого ответа, о котором можно было бы сказать, что это предельный ответ, у которого нет равнозначной противопо­ложности. Он никогда не смог стать профессором. Он за­полнил заявление, у него были самые лучшие из возмож­ных квалификации — у него на счету было много книг, такой огромной важности, что даже через столетие они все  еще современны, не устарели, не отстали от времени. Он заполнил заявление, но не смог его подписать — из-за или-или... поступить в университет или нет? Это заявление было найдено, когда он умер, в маленькой комнате, где он жил.

Он останавливался на перекрестках, чтобы решить, повернуть направо или налево, на много часов!.. Весь Копенгаген знал о странностях этого человека, и дети дали ему кличку «Или-Или», и куда бы он ни шел, его провожали криками: «Или-Или!» Видя эту ситуацию, пе­ред смертью его отец ликвидировал весь бизнес, собрал все деньги, положил их на счет и организовал таким об­разом, чтобы каждый месяц первого числа Кьеркегор по­лучал определенную сумму денег. Таким образом, всю жизнь он мог, по крайней мере, выжить... и вы удивитесь:

в тот день, когда он возвращался домой, взяв последнюю сумму денег первого числа — деньги кончились — он упал на улице и умер. С последней суммой денег! Это был правильный поступок. Что еще делать? — что он мог сделать, когда кончится этот месяц?

 

 

Он пытался писать книги, но не мог решить, опублико­вать их или нет; он оставил все свои книги неопубликован­ными. Они имеют огромную ценность. Каждая книга — это глубокое проникновение в природу вещей. Он писал о каждом предмете, он добрался до самых корней, до мель­чайших деталей... гений, но гений от ума.

В этом состоит проблема ума — и чем лучше у тебя ум, тем больше будет эта проблема. Меньшие умы не сталкиваются до такой степени с этой проблемой. Имен­но ум гения застревает между двумя полярностями и не может выбрать. И тогда он чувствует себя в подвешен­ном состоянии.

Но вот что я вам говорю: быть в подвешенном со­стоянии — в природе ума. В природе ума быть между полярными противоположностями. Пока ты не перемес­тишься из ума и не станешь свидетелем всех его игр, ты никогда не будешь решительным. Даже если иногда ты что-то решишь — вопреки уму, то раскаешься, потому что тебя будет преследовать другая половина, против которой было решение: может быть, правильно было это, а твой выбор был неправилен. И теперь узнать это невозможно. Может быть, выбор, который ты отложил в сторо­ну, был лучше. Но даже если бы ты выбрал то, ситуация ока­залась бы прежней. Тогда тебя преследовал бы этот выбор, от­ложенный в сторону.

Ум — это в своей основе начало сумасшествия. И если ты слишком в нем, он сведет тебя с ума.

 

Ум никогда ни в чем не уверен.

Если ты остаешься между двумя полярностями ума, в промежутке — всегда: делать или не делать? — ты сойдешь с ума. Ты сошел с ума! Прежде чем это случит­ся, выпрыгни и посмотри на ум снаружи.

 

 

 

***

Осознавай ум — его светлую сторону, его темную сторону, его правоту, его неправоту. Какой бы ни была полярность, просто осознавай ее. Две вещи произойдут из этой осознанности: во-первых, ты не ум, и во-вторых, эта осознанность имеет решительность, которой никогда не бывает у ума.

Ум в своей основе нерешителен, а осознанность в своей основе решительна. Поэтому любое действие из осознанности тотально, полно, лишено раскаяния.

Я никогда в жизни ни о чем не раздумывал снова, не было ли лучше вместо этого сделать что-то другое. Я никогда не раскаивался. Я никогда не думал, что совершил какую-то ошибку, потому что не оставалось никого другого, чтобы говорить все эти вещи. Я действовал из осознанности — и это все мое существо. Тогда все, что происходит, — это все, что возможно. Мир может назы­вать это правильным или неправильным, это его дело, но это не моя проблема.

Таким образом, осознанность выведет тебя из подве­шенного состояния. Вместо того чтобы висеть между двумя полярностями ума, ты выпрыгнешь за пределы обеих, и ты сможешь увидеть, что эти полярности — полярнос­ти, только когда ты в уме. Если ты снаружи его, ты будешь удивлен тем, что это две стороны одной и той же монеты — нет речи ни о каком решении.

С осознанностью у тебя есть ясность, тотальность, позволение* — существование решает внутри тебя. Тебе не приходится думать, что правильно и неправильно. Су­ществование берет тебя за руку, и ты движешься рас­слабленно. Это единственный способ, правильный спо­соб. И это единственный способ быть в здравом рассуд­ке; иначе ты останешься затуманенным.

 

 

Сирен Кьеркегор — великий ум, но, так как он был христианином, у него не было никакой концепции осо­знанности. Он может думать, и думать очень глубоко, но не может просто быть в молчании и наблюдать. Этот бедняга никогда не слышал ни о чем, подобном наблюде­нию, свидетельствованию, осознанности. Мышление было всем, о чем он когда-нибудь слышал, и он вложил всю свою жизнь в мышление. Он произвел великие книги, но не смог произвести для себя великой жизни. Он прожил жизнь в совершенном страдании.

 

 

о сознанность )) /

Завершай Каждое Многвение

 

Зачем нужно сновидение? Ты хотел кого-то убить и не убил — ты убьешь его во сне. Это расслабит ум. Утром ты будешь свежим — ты убил. Я не говорю, что ты должен пойти и убить, чтобы не нужен был сон! Но по­мни это: если ты хочешь кого-то убить, закрой двери своей комнаты и медитируй на убийство, сознательно убей его. Когда я говорю «убей его», я подразумеваю «убей подушку», сделай чучело и убей его. Это сознательное усилие, эта сознательная медитация даст тебе большое прозрение в самого себя.

Помни одно: сделай каждое мгновение законченным. Проживай каждое мгновение так, словно оно последнее. Лишь тогда ты закончишь его. Знай, что смерть может случиться в лю­бой момент. Это мгновение мо­жет быть последним. Чувствуй:

«Если я должен что-нибудь сде­лать, я должен это сделать здесь и сейчас, полностью!"

 

 

Мы откладываем. Это откладывание становится вну­тренним диалогом, внутренним монологом. Не отклады­вай. Живи прямо здесь и сейчас. И чем более ты жи­вешь в настоящем, тем менее тебе будет нужно это по­стоянное «умствование», это постоянное мышление. Оно будет нужно меньше! Это происходит именно из-за от­кладывания, а мы постоянно откладываем все. Мы все­гда живем в завтра, которое никогда не приходит и не может прийти; это невозможно. То, что приходит, прихо­дит всегда сегодня, а мы продолжаем жертвовать сегодня ради завтра, которого нигде нет. Потом ум продолжает думать о прошлом, которое ты разрушил, которым ты пожертвовал ради чего-то, что не пришло. И он продол­жает откладывать его на дальнейшие завтра.

Ты продолжаешь думать, что то, что ты упустил, ты сможешь наверстать когда-то в будущем. Ты никогда этого не наверстаешь! Это постоянное напряжение между прошлым и будущим, это постоянное упускание на­стоящего, этот внутренний шум... Пока он не остановится, ты не можешь упасть в молчание.

 

Поэтому первое:

попытайся быть тотальным в каждое мгновение.

 

о сознанность )) /

Для ищущего такой ум ничем не помогает; это пре­пятствие. Такой ум — препятствие. Мы должны осо­знать, что, какой бы ни была ситуация, что бы с тобой ни происходило, ответствен ты и никто другой. Если ты ответствен, тогда что-то возможно. Если ответствен кто-то другой, тогда невозможно ничего.

 

******

 

Второе: твой ум такой шумный, потому что ты всегда Думаешь, что его создают другие, что ты не ответственен.

Поэтому ты продолжаешь ду­мать, что в лучшем мире: с лучшей женой, с лучшим му­жем, с лучшими детьми, в луч­шем доме, в лучшем районе — все будет хорошо, и ты бу­дешь в молчании. Ты думаешь, что ты не в молчании, потому что все вокруг тебя неправиль­но; как ты можешь быть в молчании?

Если ты думаешь таким образом, если это твоя логика, тогда лучший мир никогда не придет. Где бы ты ни был в этом мире, везде есть соседи, и везде есть жены, и везде есть

мужья и дети. Ты можешь создать иллюзию того, что где-то существует рай, но везде один только ад. С таким видом ума везде лишь ад. Этот ум и есть ад.

 

 

понеділок, 16 січня 2012 р.

Club Des Belugas - What is Jazz.wmv

о сознанность )) /

Когда ты приходишь к точке абсолютной осознаннос­ти, нет речи о выборе — ты просто делаешь то, что хоро­шо. Ты делаешь это невинно, точно так, как за тобой сле­дует твоя тень, — без усилия. Если ты бежишь, тень бе­жит; если ты останавливаешься, тень останавливается — но тень не прилагает никаких усилий.

Человека осознанности нельзя считать синонимичным хорошему человеку. Он хороший — но совершенно по-дру­гому, под совершенно другим углом. Он хороший не потому, что пытается быть хорошим; он хороший, потому что он осознан. И в осознанности все осуждающие слова, такие как «плохое», «злое», исчезают, как темнота исчезает в свете.

Религии решили оставаться только моральными ко­дексами. Это этические кодексы; они полезны для обще­ства, но не полезны для тебя, не полезны для индивиду­альности. Это удобства, созданные обществом. Естест­венно, если каждый начнет воровать, жизнь станет невоз­можной; если каждый начнет лгать, жизнь станет невоз­можной; если каждый будет нечестен, вы вообще не смо­жете существовать. Поэтому, на самом низшем из уров­ни, мораль нужна обществу, это социальное удобство, но не религиозная революция.

 

Не удовлетворяйся тем, чтобы только быть хорошим.

Помни: ты должен прийти к точке, где тебе не нужно даже думать о том, что хорошо и что плохо. Сама твоя осознанность, само твое сознание просто приводят тебя к тому, что хорошо, — нет никакого подавления.
 
***

Человек осознанности ничем не одержим — в нем нет одержимости. Он просто расслаблен, спокоен и тих, в молчании и безмятежности. Из этого молчания, что бы ни расцвело, это хорошо. Это всегда хорошо — он живет в невыбирающей осознанности.

Таким образом, выйди за пределы обычной концеп­ции хорошего человека. Ты не будешь хорошим, ты не будешь плохим. Ты будешь просто бдительным, созна­тельным, осознанным, и тогда все, что последует, будет хорошо. Другими словами я могу сказать, что в тоталь­ной осознанности ты приобретешь качество божествен­ности, и хорошее — это лишь небольшой побочный про­дукт божественности.

Религии учили тебя быть хорошим, чтобы однажды ты смог найти Бога. Это невозможно — ни один хоро­ший человек никогда еще не находил божественности. Я учу прямо противоположному: найди божественность, и хорошее придет само собой. И когда хорошее приходит само собой, в нем есть красота, изящество, простота, скром­ность. Оно не просит награды ни здесь, ни в мире ином. Оно — само по себе награда.

о сознанность )) /

Совесть — это трюк, который играют с тобой другие, — другие тебе говорят, что правильно и что неправильно. Они навязывают тебе свои идеи, и навязывают их постоянно с са­мого детства. Когда ты так не­винен, так уязвим, так деликатен, что на тебе можно оставить от­печаток, след, они тебя обуслов­ливают — с самого начала. Эта обусловленность называется «со­вестью», и эта совесть продол­жает управлять всей твоей жиз­нью. Совесть — это стратегия общества, направленная на то, чтобы тебя поработить.

 

 

 

 

 

Будды учат сознанию. Со­знание означает, что ты не учишься у других тому, что пра­вильно и что неправильно. Не нужно учиться ни у кого друго­го, нужно просто идти вовнутрь.И внутреннего путешествия до­статочно — чем глубже ты идешь, тем больше высвобожда­ется сознания. Когда ты дости­гаешь центра, ты так полон све­та, что эта темнота исчезает.

Когда ты вносишь в ком­нату свет, тебе не приходится выталкивать из комнаты тем­ноту. Присутствия света в ком­нате достаточно, потому что темнота — это только отсут­ствие света. Как и все твои не­нормальности, безумия.

 

 

***

Перестань Пытаться  Быть Хорошим

 

Единственный грех — это неосознанность, а единственная добродетель — осознанность. То, чего нельзя сделать без неосознанности, — грех. То, что можно сделать только в осознанности, — добродетель. Невозможно убить, если ты осознан; невозможно вообще никакое насилие, если ты осознан. Невозможно насиловать, красть, мучить — все это невозможно, если есть осознанность. Лишь когда ца­рит неосознанность, в ее тем­ноте в тебя входят всевозмож­ные враги.

 

Будда сказал: «Если в доме горит свет, воры его избегают;и если сторож бодрствует, воры даже не попытаются в него войти. А если люди ходят и говорят внутри, и дом еще не спит, совершенно невозможно, чтобы воры даже подумали об этом».

Точно то же самое и с то­бой: ты в доме, где нет ника­кого света. Обычное состояние человека — это состояние ме­ханического функционирова­ния: homo mechanicus. Ты че­ловек только по названию — во всем остальном ты просто умелая, обученная машина, и все,что бы ты ни делал, будет не­правильно. И помни, я говорю все, что бы ты ни делал, — даже твои добродетели не бу­дут добродетелями, если ты не­осознан. Как ты можешь быть добродетельным, если ты неосо­знан? Позади твоей добродете­ли будет стоять огромное, гигант­ское эго — это неизбежно.

Даже твоя святость, выра­ботанная и привитая с большим трудом и усилиями, тщетна. Потому что она не принесет простоты и скромности, не при­несет того великого опыта бо­жественности, который проис­ходит, только когда исчезает эго. Ты будешь жить рес­пектабельной жизнью святого, но останешься таким же бедным, как и любой другой, — гнилой внутри, ты будешь вести бессмысленное существование. Это не жизнь, это только овощное существование. Твои грехи будут греха­ми, грехами будут и твои добродетели. Твоя безнравст­венность будет безнравственной, и равно безнравствен­ной будет и твоя нравственность.

Я не учу нравственности, я не учу добродетели — потому что знаю, что без осознанности это только при­творство, лицемерие. Они делают тебя фальшивым. Они не освобождают тебя, они не могут тебя освободить. На­против, они заключают тебя в тюрьму.

Достаточно только одной вещи: осознанность — это главный ключ. Он отпирает все замки существования. Осознанность означает, что ты живешь от мгновения к мгновению, бдительный, осознающий себя и все, что во­круг тебя происходит, в отклике, от мгновения к мгнове­нию. Ты как зеркало, ты отражаешь — и отражаешь так тотально, что, какое бы действие ни родилось из этого отражения, оно будет правильным, потому что оно подхо­дит к существованию и с ним гармонично. Оно на самом Деле возникает не в тебе — ты его не делаешь. Оно возникает в тотальном контексте — ситуации, тебя и всего остального, что в нее вовлечено. Из этой цельнос­ти рождается действие — это не твое действие, ты не решил сделать это таким образом. Это не твое решение, это не твоя мысль, это не твой характер. Ты этого не делаешь, ты только позволяешь этому случиться.

Это точно так, словно ты просыпаешься рано утром, солнце еще не взошло, и на пути ты видишь змею — нет времени думать. Ты можешь только отражать — нет времени решать, что делать и чего не делать, — ты тот­час же отскакиваешь! Обратите внимание на слово тот­час же — не теряя ни единого мгновения, ты тотчас же отскакиваешь с дороги. Позднее ты можешь сесть под деревом и подумать о том, что случилось, и как ты это сделал, и похлопать себя спине за то, как хорошо это по­лучилось. Но, фактически, ты этого не сделал — это слу­чилось. Это случилось во всей полноте контекста. Ты, змея, опасность смерти, попытка жизни защитить себя... в это вовлечена еще тысяча и одна вещь. Вся целост­ность ситуации вызвала это действие. Ты был просто

проводником.

И это действие подходит. Ты его не делаешь. В ре­лигиозных терминах мы можем сказать, что Бог сделал это посредством тебя. Это только религиозный способ это сказать, вот и все. Целое действовало посредством части.

Это добродетель. Ты никогда в этом не раскаешь­ся. И это по-настоящему освобождающее действие. Как только оно случилось, с ним покончено. Ты снова сво­боден действовать; тебе не придется носить это дейст­вие в голове. Оно не станет частью твоей психологиче­ской памяти; оно не оставит в тебе раны. Оно было так спонтанно, что не оставит в тебе никакого следа. Это действие никогда не станет кармой. Это действие не оставит на тебе никакой царапины. Действие, которое становится кармой, — это действие, которая на самом деле не действие, а реакция, которая приходит из про­шлого, из памяти, из мышления. Ты решаешь, выбира­ешь. Это происходит не из осознанности, а из неосо­знанности. Тогда это грех.

.

*******

Невежественные люди считают себя мудрыми. Су­масшедшие считают себя самыми здравомыслящими.

И частью человеческой природы является то, что мы продолжаем смотреть наружу. Мы наблюдаем всех, кро­ме самих себя; поэтому мы знаем о других больше, чем о самих себе. Мы ничего не знаем о самих себе. Мы не свидетельствуем действие нашего собственного ума, мы не наблюдательны внутри.

Тебе нужен поворот на сто восемьдесят градусов — именно это и есть медитация. Тебе нужно закрыть глаза и начать наблюдать. Поначалу ты найдешь только тем­ноту и ничего больше. И многие люди пугаются и броса­ются обратно наружу, потому что снаружи светло.

Да, снаружи светло, но этот свет не сделает тебя про­светленным, этот свет совершенно тебе не поможет. Тебе нужен внутренний свет, свет, источник которого находит­ся в самом твоем существе, свет, который не может по­гасить даже смерть, свет, который вечен. И он у тебя есть, потенциал есть! Ты с ним рождаешься, но держишь его позади себя; ты никогда на него не смотришь. И поскольку веками, много жизней, ты смотрел нару­жу, это стало механической привычкой. Даже во сне ты видишь сны, а сны — это отражение внешнего. Когда ты закрываешь глаза, ты снова начинаешь видеть сны наяву или думать; это означает, что тебя снова интересуют дру­гие. Это становится такой хронической привычкой, что нет даже небольших интервалов, небольших окон в твое собственное существо, сквозь которые ты мог бы уви­деть проблеск того, кто ты такой.

Поначалу это тяжелая борьба, это тяжело. Это труд­но — но не невозможно. Если ты решителен, если ты предан внутреннему исследованию, тогда рано или позд­но это случится. Тебе нужно только продолжать копать, тебе придется продолжать бороться с темнотой. Вскоре ты пройдешь темноту и войдешь в царство света. И этот свет — истинный свет, гораздо более истинный, чем свет Солнца или Луны, потому что все источники света снару­жи временны; они есть только на время. Даже Солнце однажды умрет. Не только небольшие светильники ис­черпывают свои ресурсы и умирают к утру, но даже Солн­це, располагающее такими огромными ресурсами, с каж­дым днем умирает. Рано или поздно оно станет черной дырой; оно умрет, и от него не придет никакого света. Как бы долго оно ни жило, оно не вечно. Внутренний свет вечен; у него нет начала, нет конца.

Я не заинтересован в том, чтобы говорить тебе отбро­сить недостатки, стать хорошим, улучшить свой характер — нет, совсем нет. Меня совершенно не интересует твой ха­рактер; меня интересует только твое сознание.

Стань более бдительным, более сознательным. Про­сто иди глубже и глубже в себя, пока не найдешь центр своего существа. Ты живешь на периферии, а на перифе­рии всегда царит хаос. Чем глубже ты идешь, тем глуб­же воцаряется молчание. И в этих опытах молчания, света, радости твоя жизнь начинает двигаться в другое измере­ние. Ошибки и заблуждения начинают исчезать.

Поэтому не волнуйся об ошибках, заблуждениях и недостатках. Пусть тебя заботит только одна вещь, одно­единственное явление. Вложи всю свою энергию тотально в одну цель: как стать более сознательным, как стать более пробужденным. Если ты вложишь в это тотально всю свою энергию, это случится, это неизбежно. Это твое право от рождения.

 

..

субота, 14 січня 2012 р.

Гештальттерапия // Випассана // о сознанность )) /

Люди очень наблюдательны в отношении всех других. Двое идут с работы; внезапно начинается дождь.

— Скорее, — говорит первый, — раскрой зонт.

— Не поможет, — отвечает второй, — мой зонт полон дырок.

— Зачем же тогда ты его вообще принес?

— Я не думал, что пойдет дождь.

Вы можете очень легко смеяться над нелепыми поступка­ми других людей, но смеялись ли вы когда-нибудь над собой? Не ловили ли вы себя когда-нибудь на том, что делаете что-то нелепое? Нет, себя вы совершенно не наблюдаете. Все ваше наблюдение направлено на других, и это ничем не поможет.

пʼятниця, 13 січня 2012 р.

Гештальттерапия // Випассана // о сознанность )) /

Гештальттерапевт фокусирует внимание клиента на осознании процессов протекающих «здесь и теперь», в каждый момент настоящего времени. Посредством этого гештальттерапия развивает осознанность, ответственность и восстанавливает способность к переживанию своих реальных эмоций и чувств. Методы гештальттерапии направлены на развитие целостного образа человека в пяти сферах его жизни (пентаграмма С. Гингера):

  • физической (все аспекты материальной и физической жизни человека: материальное благополучие, физическое здоровье, сексуальная зрелость),
  • эмоциональной (сфера эмоциональных переживаний, чувства и способность к их выражению и пониманию),
  • рациональной (способности к рациональному мышлению, планированию, анализу, способности к творчеству, умение предвидеть и создавать себя и окружающий мир),
  • социальной (отношения с другими людьми, культурное окружение, весь комплекс социальных отношений человека),
  • духовной (место и знания человека о самом себе и окружающем космосе, знание законов жизни и духовные ценности и смыслы, на которые опирается человек).

Основные приемы работы и техники гештальттерапии — осознавание, фокусировка энергии, принятие ответственности, работа с полярностями, монодрама.

 
Гештальттерапия (от нем. Gestalt — фигура, образ, целостность) — направление психотерапии, основные идеи и методы которого разработал Фредерик Перлз, Лаура Перлз и Пол Гудман.
 
Основными принципами являются актуальность (работа в настоящем), стремление к развитию осознанности и развитие способности принимать ответственность за свою жизнь
 

Гештальтмолитва

Несмотря на свою иррациональность, «Гештальтмолитва (англ.Ф. Перлза хорошо отражает сущность гештальттерапии:

Я делаю свое дело, а ты — свое.
Я в этом мире живу не затем, чтоб отвечать твоим чаяниям.
Впрочем и ты совсем не затем, чтоб отвечать моим.
Ты — это ты, а я — это я, и коль повезло нам друг друга найти, это прекрасно.
А если нет — с этим ничего не поделать.

 
 
******

Экзистенциальная психотерапия (англ. existential therapy) выросла из идей экзистенциальной философии и психологии, которые сосредоточены не на изучении проявлений психики человека, а на самой его жизни в неразрывной связи с миром и другими людьми (тут-бытие, бытие-в-мире, бытие-вместе).

Согласно Генри Элленбергу, экзистенциальная психотерапия - это приложение некоторых экзистенциальных понятий к психотерапии.[1]

Истоки экзистенциализма связаны с именем Серена Кьеркегора (1813—1855). Именно он ввел и утвердил понятие экзистенции (уникальной и неповторимой человеческой жизни) в философском и культурном обиходе. Он же обратил внимание на поворотные моменты в человеческой жизни, открывающие возможность жить далее совершенно иначе, чем жилось до сих пор.

В настоящее время целый ряд очень разных психотерапевтических подходов обозначается одним и тем же термином экзистенциальной терапии (экзистенциального анализа). Среди основных из них можно упомянуть:

Большинство из них уделяет внимание одним и тем же базовым элементам существования: любви, смерти, одиночеству, свободе, ответственности, вере и т. д. Для экзистенциалистов принципиально неприемлемо использование каких бы то ни было типологий, универсальных интерпретаций: постичь что-либо в отношении каждого конкретного человека можно только в контексте его конкретной жизни.

Швейцарский врач-терапевт Медард Босс говорит, что Хайдеггер надеялся, что когда-нибудь «его мысли выйдут за пределы чисто философских штудий и станут доступны более широким кругам, в частности множеству страдающих людей». Его участие в семинарах Босса в 1946 г. было продиктовано именно этими соображениями. Однако когда его сочинения получили более широкое распространение среди психотерапевтов-профессионалов, произошло это скорее не по указанной причине, но из-за общего влияния экзистенциализма в пятидесятые–шестидесятые годы. В результате, хотя идеи Хайдеггера и признаются краеугольным камнем экзистенциальной психотерапии, обычно они воспринимаются в преломлении через более доступные сочинения Сартра и Камю.
 
.
 
 
 
***********************************************************************
Осознанность.doc
 
 

Випассана

 

 

Наблюдение — это не качество ума; наблюдение — это качество души, сознания. Наблюдение — это совер­шенно не умственный процесс. Когда ты наблюдаешь, ум останавливается, прекращается. Да, поначалу много раз ты забудешь, и ум войдет и начнет играть в старые игры. Но каждый раз, как ты вспоминаешь, что забыл, не нужно чув­ствовать раскаяние, вину — просто вернись к наблюдению, снова и снова возвращайся к наблюдению за дыханием. Мало-помалу ум станет вмешиваться меньше и меньше.

И когда ты сможешь наблюдать за дыханием непре­рывно сорок восемь минут, ты станешь просветленным. Ты удивишься — всего сорок восемь минут? Потому что ты подумаешь, что это не слишком трудно... всего сорок восемь минут! Это очень трудно. Сорок восемь секунд, и ты много раз становишься жертвой ума! Попробуй это сделать, держа перед собой часы; поначалу ты не смо­жешь оставаться наблюдающим и шестидесяти секунд. Всего за шестьдесят секунд, за одну минуту, ты много раз заснешь. Ты забудешь все о наблюдении — наблюдение и наблюдатель будут забыты. Какая-то идея уведет тебя далеко, далеко прочь; затем внезапно ты осознаешь... ты посмотришь на часы и увидишь, что прошло десять се­кунд. Десять секунд ты не наблюдал.

Но мало-помалу... это навык; это не практика, это навык — мало-помалу ты это впитаешь. Потому что эти несколько мгновений, когда ты наблюдал, полны такой утонченной красоты, такой безмерной радости, что, однаж­ды испытав вкус этих мгновений, тебе захочется к ним возвращаться снова и снова —не ради того или другого мотива, но ради сущей радости быть в наблюдении, при­сутствовать в дыхании.

Помни: это не тот же процесс, какой выполняется в йоге. В йоге этот процесс называется пранаямой, это совершенно другой процесс, фактически противополож­ный тому, что Будда называет випассаной. В пранаяме ты глубоко дышишь, наполняешь грудь воздухом, кисло­родом, больше и больше; затем ты опустошаешь грудь, как это только возможно, от углекислого газа. Это физи­ческое упражнение — хорошее для тела, но не имеющее ничего общего с випассаной.

В випассане ты не должен менять ритм своего естест­венного дыхания. Ты не должен делать долгих, глубоких вдохов, не должен выдыхать ни в каком смысле по-другому, чем это делаешь обычно. Пусть дыхание будет абсолютно нормальным и естественным. Все твое сознание должно быть сосредоточено в одной точке, в наблюдении.

И если ты можешь наблюдать дыхание, ты можешь начать наблюдать и другие вещи. Когда ты идешь, ты можешь наблюдать, что идешь, когда ты ешь, ты можешь наблюдать, что ешь. И в конце концов ты сможешь на­блюдать, что спишь. В тот день, когда ты сможешь наблю­дать себя спящим, ты будешь перенесен в другой мир. Тело продолжает спать, а внутри продолжает ярко гореть свет. Твое наблюдение остается непотревоженным. Тог­да двадцать четыре часа в сутки продолжается подвод­ное течение наблюдения. Ты продолжаешь делать вещи... для внешнего мира ничто не изменилось, но для тебя из­менилось все.

 
***

Санньяса — это усилие выбраться из колеи, это уси­лие выпрыгнуть из колеса. Это значит сказать самому себе: «С меня достаточно! Теперь я больше не собираюсь участвовать в той же самой прежней ерунде. Я выхожу из нее!» Санньяса — это совершенное выпадение из колеса — не из общества, но из своего собственного ко­леса жизни и смерти.

Это четвертый вид сновидения.

И есть пятый вид сновидений, и последний — четвер­тый вид возвращается в прошлое, пятый вид устремляет­ся в будущее. Редко, очень редко — это случается лишь изредка; когда ты очень, очень уязвим, открыт, гибок. Прошлое отбрасывает тень, и будущее отбрасывает тень, отражается в тебе. Если ты сможешь осознавать свои сны, однажды ты осознаешь и эту возможность — в тебя заглядывает будущее. Внезапно дверь открывается, и будущее может общаться с тобой.

Это пять видов сновидения. Современная психоло­гия понимает только второй вид и часто путает его с первым. Три остальных вида почти неизвестны.

Если ты медитируешь и осознаешь свое внутреннее существо в снах, случатся многие другие вещи. Первая — мало-помалу, чем более осознанным ты становишься в снах, тем менее и менее будешь убежден в реальности часов бодрствования. Поэтому индуисты говорят, что мир похож на сон.

Прямо сейчас ситуация прямо противоположна. Ты так убежден в реальности этого мира в часы бодрство­вания, что, когда спишь, думаешь, что эти сны тоже реаль­ны. Никто не чувствует во сне, что сон нереален: пока продолжается сон, он выглядит совершенным, он выгля­дит абсолютно реальным. Утром, конечно, ты можешь сказать, что это был только сон — но суть не этом, потому что теперь действует другой ум. Этот ум совершен­но не был свидетелем; этот ум только слышал об этом. Этот сознательный ум, который утром просыпается и го­ворит, что все это было сном, — этот ум совершенно не свидетель, как он может что-то говорить? Он просто слы­шал слух.

 

**

Сейчас, каждый раз, когда ты видишь сон, он абсолют­но реален. Даже абсурдные вещи выглядят реальными, нелогичные вещи выглядят реальными, потому что бес­сознательное не знает никакой логики. Во сне ты идешь по дороге и видишь, что к тебе приближается лошадь, и внезапно лошадь — больше не лошадь, лошадь становит­ся твоей женой. И в уме ничего не происходит, он не спрашивает: "Как это возможно? Лошадь так внезапно стала моей женой?» Не возникает никакой проблемы, никакого сомнения. Бессознательное не знает сомнений. Даже в такое абсурдное явление оно верит; ты убежден в его реальности.

 

Прямо противоположное происходит, когда ты осозна­ешь сны и чувствуешь, что они на самом деле сны — ничто не реально, только умственная драма, психодрама. Ты — сцена, ты — актеры и ты же — сценарист. Ты директор, ты продюсер, ты зритель — нет больше никого, это только порождение ума. Когда ты это осознаешь, весь мир, который существует в часы твоего бодрствования, меняет свое ка­чество. Тогда ты видишь, что и здесь происходит то же самое: сцена больше, но сон остается прежним.

Индуисты тоже называют этот мир майей — иллю­зорным, подобным сну, умственным веществом. Что они подразумевают? Подразумевают ли они, что он нереален? Нет, он не нереален, но когда твой ум смешивается с ним, он создает свой собственный нереальный мир. Мы не живем в одном и том же мире; каждый живет в своем собственном мире. Есть столько же миров, сколько умов. Когда индуисты называют эти миры майей, они подразу­мевают, что майа — это реальность плюс ум. Реальности, того-что-есть, мы не знаем. Реальность плюс ум — это иллюзия, майа.

Когда кто-то становится полностью пробужденным, буддой, он узнает реальность минус ум. Тогда это истина, брахман, предельное. Плюс ум — и все становится сном, потому что ум — это вещество, создающее сны. Минус ум — ничто не может быть сном; остается лишь реаль­ность во всей своей кристальной чистоте.

Ум в точности подобен зеркалу. В зеркале отража­ется мир. Это отражение не может быть реальным, это отражение — только отражение. Когда зеркала больше нет, отражение исчезает — теперь ты можешь видеть реальное. ...Ночь полнолуния, и озеро в молчании, и луна отражается в озере, и ты пытаешься поймать Луну... Имен­но это каждый делает много жизней — пытается поймать Луну в зеркале озера. И конечно, ты никогда не добьешь­ся успеха — не можешь добиться успеха, это невозможно. Человек должен забыть об озере и смотреть как раз в противоположную сторону. Луна там. Ум, это озеро, отра­жаясь в котором, мир становится иллюзорным. Видишь ли ты сон с закрытыми глазами или с открытыми, не имеет значения: если есть ум, все, что происходит, — сон.

Это будет первой реализацией, если ты медитируешь на сны.

 

 

 

 
 

середа, 11 січня 2012 р.

Smoke on the water Japan version

 
 

Джамала

В рамках всеукраїнсьокого туру вперше у Львові довгоочікуваний концерт співачки Джамали. Джамала (справжнє ім'я Сусана Джамаладінова) – українська співачка, котра виконує авторську музыку у стилі джаз, соул, world music та ритм-н-блюз з елементами класики та госпела.
 
 
 
Афіша. 15 листопада о 19:00 у Львівській опері відбу
 
 
 

вівторок, 10 січня 2012 р.

_Хикс Эстер, Хикс Джерри, Как достичь желаемого.pdf

Мы хотим, чтобы вы знали: вы действительно обладаете силой, позволяющей полностью управлять собственной жизнью. Единственная причина, по которой вы когда-либо были лишены желаемого, кроется в том, что вы уделяете свое внимание чему угодно, но только не самому желанию.

 

середа, 4 січня 2012 р.

Хосе Сильва, Роберт Стоун. Получение помощи от "другой сторон

Есть несколько более научных подходов к этому вопросу. Выдавите в стакан с водой несколько капель лимонного сока. Держите стакан указательными пальцами обеих рук. слегка раздвигая остальные пальцы. (В такой ситуации техника стакана воды срабатывает эффективнее.)

Лимонный сок — кислота, и при попадании в воду он делает ее в большей степени электролитом. Это означает, что вода лучше проводит энергию, точно так, как работали старые модели электрических батарей. Эта энергия, психотропная энергия, энергия сознания, которая применяется в программировании, проектируется вашими указательными пальцами. Если вы держите стакан одной рукой, это прекрасно. Но если двумя руками — это лучше, а когда вы раздвигаете пальцы, то позволяете большему количеству энергии перейти в воду.

Используйте технику "стакана воды" только для одной задачи за один раз. Когда придет ответ, вы можете применить эту технику снова для решения другой проблемы.

Хотя данная техника имеет всестороннее применение, она особенно ценна в вопросах отношений между людьми. Становясь более проницательными, вы способны принимать правильные решения, что помогает вам улучшать отношения с другими людьми.

Хосе Сильва, Роберт Стоун. Получение помощи от "другой сторон

Гермес — известное имя в древнегреческой и египетской истории. Его учения так ревностно сохранялись, что и сейчас используются некоторые введенные им термины, например "герметически запечатанный". Обе соревнующиеся культуры провозгласили Гермеса богом. Одним из учений Гермеса, имеющим отношение к достижениям целей или нахождению решений, было держать в руке кубок с вином и мысленно рисовать в нем цель или решение. Выпитое затем вино доносило эту цель или решение каждой клетке мозга и тела.

Некоторые ученые верят в то, во что верил Гермес. Вино программируется, служа напоминанием правой половине мозга продолжать поиски необходимой для решения проблемы информации, независимо от того, бодрствует человек или спит.

 

***

Техника "стакана воды".

Вы можете программировать других людей, животных и даже неодушевленную материю. Стены вашего дома восприимчивы к вашим вибрациям и вибрациям членов вашей семьи. Ваше энергетическое поле, или аура, передает ваши вибрации стенам, мебели и прочей домашней утвари. Войдите в чужой дом, и вы немедленно почувствуете разницу. Способность программировать все уровни жизни и физической материи принадлежит на этой планете только людям. Значит, предполагается, что мы будем пользоваться этим.

Мы нашли один способ использовать эту способность в отношении неодушевленной материи при решении сложных проблем. Мы называем это техникой "стакана воды". Сначала дайте мне объяснить, как это делается, а потом я расскажу вам, почему, как нам кажется, такой метод работает.

Прежде чем ложиться вечером спать, наполните стакан водой. Закройте глаза, поднимите их слегка вверх и отпейте полстакана. При этом мысленно говорите себе: "Это все, что мне нужно, чтобы решить проблему, которая меня мучает". Поставьте стакан на ночной столик, накройте его, лягте в постель и спите. Утром, сразу по пробуждении, повторите процедуру и допейте воду.

Вам не нужно уходить в альфа-уровень при применении этой техники. Вы генерируете достаточно альфа-волн, когда пьете воду с закрытыми и поднятыми слегка вверх глазами.

Ответ может прийти к вам во сне в ту же самую ночь. Если так, то, допивая остаток воды, воздайте благодарность. Ответ также может прийти в виде вспышки озарения на следующий день, или вы просто встретите нужного вам человека.

 

Хосе Сильва, Роберт Стоун. Получение помощи от "другой сторон

Вы уже практиковали субъективное общение в своих упражнениях (вечера 16 и 17). Возможно, вам следует перечитать инструкции к данным упражнениям и вспомнить события, произошедшие вслед за этими опытами.

Если результаты не появляются немедленно, подождите некоторое время.

Если сдвигов по-прежнему нет, повторите свое субъективное общение; обязательно выполняйте два правила — любовное общение и выяснение того, что правильно. Если результаты так и не появились, это может быть следствием одной из следующих причин:

1. Вы недостаточно глубоко расслабляетесь.

2. Вы не рисуете этого человека.

3. Вы не ждете результатов.

4. Вы не любите этого человека.

5. Ваше предложение не несет взаимной пользы и вызывает проблемы для этого человека.

Вот противоядия к перечисленным помехам:

1. Используйте более углубленную технику, например обратный отсчет от 25 до 1, и прогрессивную релаксацию для расслабления всех частей тела и/или визуализацию любимого места релаксации на несколько мгновений.

2. У нас часто возникают проблемы в изображении человека, чье лицо мы видим постоянно — мы принимаем его как данность. В следующий раз, когда вы увидите этого человека, внимательно изучите его черты, волосы, контуры и цвет кожи, чтобы потом эти детали легче вспоминались. Или изучите фотографию этого человека.

3. Скептицизм всегда работает против вас. Это красный свет, который велит вашему мозгу игнорировать то, что вы делаете, потому что это бесполезно. Помните, что ваше сознание подчиняется вам. Ожидание в данном случае работает на вас. Оно включает перед вашим мозгом зеленый свет.

Только подумайте, чего вам стоит этот скептицизм, когда другие преуспевают, а вы остаетесь позади.

4. Если вы испытываете к другому человеку негативные чувства, бывает трудно подчиниться первому правилу, то есть отнестись к этому человеку с любовью. Чтобы перейти от враждебности к любви, вы должны преодолеть промежуточную стадию — прощение. Войдите в альфа-уровень и пригласите этого человека в любимое место релаксации, простите его и попросите его простить вас.

5. Нет сомнений в том, что перемены, которых вы добиваетесь, выгодны для вас, но выгодны ли они и другому человеку? Если нет, вы создаете для него проблему и метод не срабатывает. Пересмотрите свое предложение и измените его при необходимости, чтобы оно удовлетворяло вас обоих.